父母教来终觉浅　绝知此生要躬行

徐思强
　　看过电视剧《白鹿原》后，又拿起原著小说品味经典。读罢全书，感受最深的是，一个村子一起长大的孩子，人生的道路竟是那样的不同。父母的教育之于孩子的成长很重要，但是并不是决定性的因素。父母教来终觉浅，绝知此生要躬行，人生路上需要自己去经历世事和感悟道理。
　　宁折不弯的白嘉轩和他的儿女们
白嘉轩腰杆挺直、宁折不弯。立乡约、惩罚小娥和白孝文、与儿女断绝关系、拯救身陷牢狱的鹿子霖等，都是维护他心目中的道德和传统正义。所有的行为都是维护他作为族长的权威。
　　白嘉轩兴办村里的学堂，让自己的儿子、村里的孩子、长工的儿子都去接受传统的教育，甚至破天荒地把自己的女儿也送进学堂。步入中年的白嘉轩，看着自己的儿子成长，仿佛看到年轻时的自己。所以，他所谓的教育只是为了“耕读传家”、为了让儿子能修身齐家务农管理家族。最终他的儿女们让他失望了。儿女们并没有成为下一代的“自己”。
　　长子孝文从完美的继承人，堕落到吸鸦片，后来投身革命更像是投机，最终无比阴暗地害死了一起长大的黑娃。次子孝武作为第二任家族继承人，在瘟疫时期面对小娥的冤魂和族人的压力，出现了心理上的动摇，让白嘉轩深感背叛和失望。三子孝义不吃白嘉轩那一套，默默地做着自己喜欢而在父亲眼里毫无前途的事情。女儿白灵投身革命，更是触怒了白嘉轩，断绝父女关系，以致死生不复相见。
　　白嘉轩对儿女的教育失败了，儿女们只是机械地接受他的道德灌输，父母教来终觉浅。
　　不择手段的鹿子霖和他的儿子们鹿子霖的人生目标就是打垮白嘉轩：令田小娥引诱白孝文；趁人之危买下“败家子”白孝文的房屋；设计联合几位老者跪谏逼迫白嘉轩，凡此种种。他沉迷于官场，就是为了能高族长白嘉轩一头。然而，眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了，最终冻死街头。
　　鹿子霖将儿子们送进了村里的学堂、送进了朱先生的大儒学堂、送进县里的新式学堂。他所谓的教育只是为了“光耀门楣”，能让自己的儿子压白嘉轩儿子一头，儿子有出息了可以在祖宗坟前放炮。
　　最终他的儿子们也让他“失望”了。两个儿子都接受了革命教育，投身革命，为了自己的理想奋斗终身，尽管兄弟俩的政治主张不同。父亲鹿子霖严重的教育失败，并不是说两个儿子鹿兆鹏、鹿兆海的失败。他们在成长的岁月里，学到了自己认可的真理，绝知此生要躬行。
　　正统忠仆的鹿三和他的儿子们
鹿三是白鹿原上最好的长工，他的目标是对得起雇主家给的薪俸，做好本职农活。他是一个自尊自信的长工，同时也是一个愚忠于道德的庄稼汉，为了面子和正义，断绝了和儿子的关系，并杀死了自己的儿媳妇小娥。最后自己死于儿媳妇的冤魂之下。
　　鹿三没有对儿子们进行教育的意识，他认为儿子们就应该学会做庄稼活，为下一代的东家做下一代的好长工。当白嘉轩出钱送自己的儿子黑娃进入学堂时，他心里仅仅是感激，却不寄希望于儿子能成才。最终他的两个儿子，兔娃遵从于他的规划，做起了一名好的长工，而黑娃让他失望。
　　黑娃鹿兆谦弄回来一个不光彩的媳妇、打断了东家白嘉轩的老腰、当上了土匪。对于这一切，鹿三无能为力，断绝父子关系。后来，黑娃自己经历世事和感悟道理，一步步地自我救赎，投身革命、学成大儒、最终成为白鹿原上的仁义之士。对于这一切，鹿三“无动于衷”，只是顺水推舟恢复父子关系。
　　父母之爱子，则为之计深远。然而，怎么度过一生，终究是需要自己的修行。