韩丽丽
　　《理想青年》是上海文艺出版社新出朱光潜先生文章选集（共三卷）之一。全书分为三部分，第一部分称作“天地之间”，讲社会人的自我意识与实现；第二部分题为“理想青年”，讲青年自身修养的培育；第三部分叫“身心之美”，强调健康的身体与健全的人格并重，修养不止是智育，还要探讨美育、体育和心理生理健康。
　　朱光潜是我国著名美术家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一，他熟谙东西方哲学、文学与艺术，对个人成长、社会进步、民族发展一直在作认真深入的思考。这是一本集合朱光潜先生写给青年朋友的书信而成的一本书。虽然书信均写于上个世纪，但读起来如同一位德高望重的老者坐在对面，以他做人和读书各方面所得的感触同我们推心置腹。虽跨越时空，仍有共鸣，值得常常阅读，擦拭心性。
　　在个人与社会的关系中，朱光潜向青年们展示了古今无数青年在“追求：改造社会的崇高理想”“彷徨：理想与现实的冲突”“堕落：理想消退，向现实投降”的悲惨三部曲中度过了一生。一些有志青年从学校走出来，怀着满腔热血，最终在职业中消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴，荒废了原就浅薄的学问，终生忙于糊口。那为什么总有人闭着眼睛重蹈覆辙？在他看来，最大的问题就在于青年人没有觉悟，没有认清个人与社会的关系，每个人都只为个人做打算，贪图个人生活的安定与舒适，不下功夫培养造福社会的能力，不能把自己该做的事情做好。只有培养健全的身体，优良的品格、高深的学术和熟练的技能，才能成为社会中一个有力的分子，个人、国家民族才能踏上光明的大道。青年人往往容易抱怨自己不能有成就，无法实现理想，完全是因为环境恶劣，每个人埋怨旁人的同时又同旁人一样。他教导青年真正的自信力要有自知力做基础，想做自己能做的事，做自己想做的事。他提出了自己的人生信条“三此主义”——“此身”“此时”“此地”：此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一种环境去做。他教导青年大处着眼，小处下手。在未握力权之前，且莫作握力权之后的夸大语，或是埋怨现在握权的人，你且自问：现在你能力范围以内的事你是否都尽力做过。“三此主义”正是朱光潜先生个人修养的集中体现。
　　朱光潜认为一个人无论干哪一种事业，都需要四个条件：运动选手的体格、科学家的头脑、宗教家的热忱、艺术家的胸襟。他并不认为这是超人，理想青年的人生也是多方面的。世间人有生来是演戏的，也有人生来是看戏的，要容许各人依自己的性之所近而抉择自己的人生理想。在《资禀与修养》中，他讲到天生的是资禀，造作的是修养；资禀是潜能，是种子；修养使潜能实现，使种子发芽成熟，开花结实。就文学修养而言，约有三端：一是人品的修养，文品需努力创造，人品亦如此，每个人性情中独占天地，每个人胸襟中各有丘壑；二是通过读书和实践获取一般学识经验的修养；三是文学本身的修养。在《谈价值意识》中，他将自己多年所悟讲给我们，检点过去每次的过错或失败都恰是人生歧路，没能权衡轻重，以至去取适当。价值意识对人生委实重要，在各种可能的途径中择其一而弃其余，都需经过价值意识的审核。他通过对真善美的阐释，进一步跟青年谈人生理想。每个人的理想或为温饱，或为名位，或为学问，或为德行，或为事功，或为醇酒妇人，或为斗鸡走狗。而人与鸡豚狗彘的区别在于心灵的享受，一个人的生活有无价值，就看他对于心灵（学问、艺术、道德）的努力和成就的大小。人不可无自尊心，不可无我，又不可妄自尊大，不可执我。意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦，自尊与自谦合一，于是法天行健，自强不息。一方面，先生教青年如何真正地做学问，而非功利性地谋一个好出路。另一方面学问是为了生活，此生活并非口腹之养，而是人生第一桩要事。每个人的生命史就是他自己的作品，在这车水马龙的世界过一世，觉得有趣味，自由、饶有兴趣地慢慢欣赏，他的生活就是艺术作品。
　　作为我国现代美学的开创者，朱光潜认为物有真善美三面，心有知情意三面，教育应在这三方面同时发展，提倡智育、德育、美育同等重要。尤其是常常被人们忽略的美育教育。美育叫人创造艺术，欣赏艺术与自然，在人生世相中寻出丰富的兴趣。他认为美育是解放的，给人自由的：一是本能和情感的解放，人生而有七情六欲，需要活动与发泄，但实际生活中，常常彼此冲突，与文明社会的约束不相容，这就需要文艺将本能冲动和情感自由发泄；其次是眼界的解放，文艺向前伸展，眼界随着逐渐放大，眼界的解放带给我们生命力量；第三是自然限制的解放，美感活动是人在有限中挣扎得来的无限。
　　书中还有更多的文章如“谈恻隐之心”“谈羞恶之心”“谈冷静”“谈学问”“谈读书”,每每翻阅仍觉得受益匪浅。虽已过而立之年，将要迈向不惑之年，虽然此时之中国已非彼时之中国，但此时的青年，此时的人依然与百年前的青年，百年前的人无实质上的差别，一样会对自己书写的人生产生困惑，一样面对自然的限制，人与人的交往，理想的生长与消退。所以跨越历史和宇宙，对着文字发生共鸣是多么奇妙的一种感觉。读这些文章，总觉得就是身边一位谦逊、有风度、认真治学的前辈。他优雅地望着你，笑盈盈地说：“慢慢走，欣赏啊！”